Persconferentie vluchtelingen in gekraakte kerk Sportlaan

Zondagmiddag om 16:00 uur was er een persconferentie gepland in de gekraakte kerk aan de Sportlaan in Den Haag. Deze kerk was door de krakers afgelopen zaterdag ter beschikking gesteld aan de ongedocumenteerde vluchtelingen van de actie ‘Recht op Bestaan’. Voorafgaand aan de persconferentie vond er een overleg plaats tussen vertegenwoordigers van de groepen en die van het Bisdom Rotterdam.

Bij de persconferentie bleek dat de harde woorden van het Bisdom, die kort tevoren nog door TV West en nu.nl online gepubliceerd waren, wel wat genuanceerd konden worden: het Bisdom en Recht op Bestaan zijn met elkaar in gesprek en het Bisdom lijkt, afgaande op de persconferentie, veel minder negatief dan beide sites deden voorkomen. Vermoedelijk was de tekst die beide nieuwssites publiceerden rechtstreeks afkomstig van een tekst die gisteren op de site van het Bisdom was geplaatst: http://www.bisdomrotterdam.nl/Nieuws/Pages/130112-sacramentskerk_den_haag_niet_geschikt_voor_opvang_asielzoekers.aspx

overleg kerk sportlaan
Overleg tussen de actievoerders en het Bisdom Foto: Edwin IJsman

In tegenstelling tot de beweringen die op TV West en Nu.nl te vinden waren, functioneerden water en electra uitstekend. Het toilet was zelfs in uitstekende staat. Het gebouw was hooguit wat koud en had geen douches.

Opvallend bij de persconferentie was, dat de enige drie vragen die werden gesteld afkomstig waren van mij, Gera Nieland van Haagsallerlei.nl en van Opa Water, een gepensioneerde activist. Op wat voor wijze de ‘professionals’ hun werk deden, bleef mij onduidelijk. Afgezien van de aanwezige persfotografen hebben ze zich niet laten horen of zien.

Inhoudelijk ga ik de persconferentie niet beschrijven. Gera Nielands artikel op Haagsallerlei volstaat. Van haar weet ik tenminste zeker dat ze werkelijk aanwezig was om verlag te doen: http://haagsallerlei.nl/persconferentie-uitgeprocedeerde-asielzoekers-in-sacramentskerk-sportlaan/

Een gekraakte kerk voor ongedocumenteerden

Krakers hebben in Den Haag een leegstaande kerk aan de Sportlaan in gebruik genomen.  Deze kerk is vandaag overgedragen aan de ongedocumenteerden van de actie ‘Recht op Bestaan’. De kerk moet gaan dienen als tijdelijke opvang voor deze groep mensen, die al drie maanden lang protesteren. De eigenaar van de kerk, het Bisdom Rotterdam, is gecontacteerd door de krakers, die aangegeven hebben het pand alleen te zullen gebruiken als tijdelijke opvang voor de vluchtelingen die eerst door Fred Teeven en daarna door de Gemeente Den Haag op straat zijn gezet.

Op 13 december werd het tentenkamp van de uitgeprocedeerde asielzoekers op de Koekamp ontruimd, waarna de mensen uit het kamp opgevangen werden door particulieren. Onder de organisaties die voor tijdelijke opvang zorgde van deze mensen, die, bij gebrek aan medewerking aan opvang van zowel Gemeente als Rijk, op straat zouden belanden, was de gekraakte Piratenbar in Scheveningen.

Schijnbaar is opvang door particulieren in Nederland ook ongewenst. Anders kan de hetze vanuit de VVD-fractie tegen het gebruik van de Piratenbar niet uitgelegd worden. Het pand zou eerst ‘niet brandveilig’ zijn en daarna ‘geen woonbestemming’ hebben en de vluchtelingen moesten hier weg. Constructief meewerken aan een oplossing voor opvang leek van de zijde van de Gemeente Den Haag niet mogelijk.

Nu dus een kerk. De ondersteunende groep ‘Kunstcollectief ten behoeve van een menswaardig bestaan‘ publiceerde enkele uren geleden het volgende bericht op haar Facebook-pagina:

“Krakers hebben een leegstaande kerk aan de Sportlaan in gebruik genomen en vandaag overgedragen aan de vluchtelingen van de Koekamp. De kerk moet gaan dienen als tijdelijke opvang voor de groep uitgeprocedeerde vluchtelingen die drie maanden lang actie voerden in het tentenkamp op de Koekamp in Den Haag. Kunstcollectief ten behoeve van een menswaardig bestaan verklaarde zich al eerder solidair met de tentenkampactie, zie: rechtopbestaan.nl/ondersteunende-groepen. Ook zijn wij solidair met de bezetting van de kerk en met de vluchtelingen die hun actie nu zullen voortgezet vanuit deze kerk en vanuit het nieuw aangemelde tentenkamp.”

De gemeente zal het ongetwijfeld verschrikkelijk vinden. Maar daar waar de overheid faalt, is particulier initiatief soms de oplossing. Wat zal de VVD daar nou op tegen kunnen hebben?

Maar waar was dit dan?


Scheveningseveer, gezien naar de Hogewal en Kortenaerkade; vervaardiger: Meyer, Fotoburo; 1956

Panden van honderden jaren oud. Den Haag houdt daar niet van. Ze zijn dan ook vrijwel allemaal uit het stadsbeeld verdwenen. Begin jaren zestig viel dit rijtje (met een wat Berlage-achtig gebouw op de hoek, dat wel wat weg heeft van het Berlage-gebouw aan het Kerkplein) onder de slopershamer. Maar waar was dit? Het was langs een tramlijn en aan het water.

Ja. Inmiddels allemaal geraden. Het verdwijnen van deze huisjes was weer typisch een geval van zonde. Stonden ze echt zo in de weg? Op de plek er van bevindt zich nu een schaars stukje groen, waarbij je je verbaast dat er nog zoveel pandjes op pasten.

Hier meer foto’s uit het Haags Gemeentearchief. Ga er met de muis overheen voor uitleg. Klik met de muis om naar de foto in de Haagse Beeldbank te gaan.


Scheveningseveer 11-7; vervaardiger: Becht, H.; 3 -1960


Scheveningseveer 11-1, te slopen huizen; vervaardiger: Becht, H.; 3 -1960



Scheveningseveer, bebouwing langs het water, gezien naar de Mauritskade. Links nr. 2, Opeldealer F. v.d. Valk; 1950

>> Hier ook nog een foto uit htmfoto.net. Met lijn 5 (Appelstraat – Prinsessegracht) – inmiddels ook als bijna 40 jaar weg.